寫文娛被女反派原型找上門乘風第三百零九章中吹大party說實話，徐川以前一直就有一個疑惑。就是國內有一大堆美吹、日吹、歐洲各國吹，甚至連印吹、越吹都有。
那麼，國外有沒有中吹？
還有，咱們這邊有那麼多反思怪，國外有沒有？
事實證明，中吹有的，反思怪也有的，一切都有。
在邱怡橙的新歌《我的名字叫伊蓮》布後的第二天，這歌似乎是開啟了這個革明老區的某個開關似的。
好傢伙，反響那叫一個熱烈。
唯一的問題就是，熱烈的方向有點跑偏了，真正討論音樂的人實在是有限，大家都在藉助這歌當話題，拼命的散其他東西進行討論。
也是從這一刻開始，徐川是真的再次體會到什麼叫文化藝術不可能單獨存在，它必然是依託在社會背景之下的。
也就是說，不同的時代背景下，必然會呈現出不同內容的文化藝術。時代變遷，文化藝術的內容也會跟著變遷。
一個勃勃生機的社會，其文化作品自然也充滿生機，反之亦然。
《我的名字叫伊蓮》這歌談不上生機，也談不上灰暗。在地球上，它行於1993年。
歌詞描繪了生長在上世紀八九十年代的一個法國少女的小心思。有悲傷有快樂，同時還渴望著愛情。
總而言之，這就是一富有上世紀風味的法國音樂。
問題，也就出在這是一富有上世紀風味的音樂上了。
都說音樂能帶你回憶起過去的時光，這話可一點沒錯，法國這邊的聽眾《我的名字叫伊蓮》之後，真是一瞬間就想起了從前。
這不想不要緊，一想起來，很多人心裡馬上就不痛快了。
為什麼不痛快？
各位，咱們國家是從貧窮往富裕裡展，大部分普通人的生活眼見是比以前好多了。這個不是某些人“提以前怎麼怎麼好，現在怎麼怎麼壞”就能否認的。
法國不一樣，這裡從1954年開始，在經歷了“光輝3o年”的快展之後。到上世紀8o年代，那真是王小二過年，一年不如一年。
人家是真的可以理所當然的說一句“我們以前怎麼怎麼闊綽，現在大不如前”的話來。
好在它還有北非後花園撐著，多少還是有些老本能吃。
但到了2o18年的時候，法國生產總值從世界第五滑到第七，這裡就似乎是有點繃不住了。
別的不提，無論是地球還是藍星，2o19年年末，都爆了25年來最大規模的罷工。有8o萬人走上街頭抗議改養老金，要求現任大統領滾蛋。
就12月5號那一天，當地有過2oo場示威，交通幾乎全面癱瘓。9o%的高鐵停駛，巴黎16條地鐵線路中的11條關閉。
藍星這邊的，罷工一直持續到了徐川等人來到法國的前兩個月才算是慢慢停止。
總而言之，法國人現在只感覺過得不好，相當不好，反正就是沒有以前好。那真是福利福利出問題，工作工作找不到，治安治安亂得很。
聽說馬上生小孩都他孃的不給做親子鑑定了。
這還得了啊？
反思，必須反思！
基於這種情況，這讓他們瞬間就想起了從前的《我的名字叫伊蓮》，那聽著聽著一種異樣的感覺就出來了。
【我想我們必須要反思一個問題，那就是為什麼桑格爾會創作這樣一歌曲？
這個問題的答案，其實可以從他在油管博主六點鐘的愛麗絲的影片裡，回覆創作《加州旅館》的話裡來尋找。
是以桑格爾並未來過法國。因此，他創作這歌曲的時候，是基於他自己對於法國的印象來創作的。
可憐的桑格爾並不知道，他對於法國的印象還停留在以前那個美好的時代。
他不知道的是這裡現在已經糟糕透了。他以為法國和他們華國一樣，仍在保持著強勁的展動力。】
【桑格爾在歌詞裡，說其他女孩和伊蓮娜一樣，都渴望著愛情，這真是太可笑了。
請告訴桑格爾先生，這裡的女孩並不渴望愛情。她們只知道赤裸著上身去街頭搞抗議，然後打著女權、環保等等一切能用的旗號做生意。
在她們心裡，巴黎下水道的老鼠都比我們重要，因為老鼠的命也是命。
還有，去年有報道說我們這個該死的地方的新生兒的親生率只有49%，雖然這個資料並不可信，但即便是真的我也不意外。
告訴桑格爾先生，這裡不是華國，他的音樂很美妙，他也很有創作才華。但表達的內容確實有些脫離實際了】
【我想你應該好好反思自己，我認為桑格爾的歌詞並沒有說錯，我們法國女人就是像伊蓮娜一樣渴望愛情。
可遺憾的是，你們這些法國男人是如此的傲慢、自大、私生活混亂。伱們對我們充滿了偏見和歧視。
相反的是，我的朋友她交往了一個華國男友。他的那個華國男友努力、上進且富有紳士風度。
在出門逛街的時候，他甚至會為我朋友拎包，他對於我朋友的關懷無微不至，充滿愛意。除此之外，他還會為我朋友製作美味的中餐。