“糊塗道人……”
白牛輕聲唸叨了一個名字，回頭看向彌羅道：“既然糊塗道人願意相信你，那我也願意幫你一把。”
說著，老者原地一轉，化作了一隻大白牛。
那牛雙目似銅鈴，彎角青透亮，一身雪白皮毛，像綢子一樣光亮，上面又有著密密麻麻，好似佛經一般的細小紋路。
彌羅知曉他的意思，手中浮現寶鏡，輕輕一照，便是將白牛體內蘊含的道則法理解析出來。
有著先前糊塗道人交付的核心打底，這一次的解析快速很多，幾個剎那的時間，便是從毫無防備的白牛身上將核心對應的概念解析出來。
但不同於先前解析老道人的是，伴隨著白牛的資訊被一一解析，彌羅心神之中的寶卷內，又是浮現出一段虛幻不定的文字。
其狀態，同過去香巖觀開觀之時，【普明香巖觀主彌羅道長】凝聚之前有些類似。
不知道是欠缺了某些核心，還是因為資訊不足。
處在那種到了凝聚臨界點，但又差了那麼一線的尷尬境地。
彌羅有些可惜，此地乃是太虛幻境，內裡資訊同函夏有所不同，便是真的成了，迴歸函夏也不一定有用。
更何況，從白牛身上解析出來的名字，彌羅並不認為自己能夠正常使用，故而他也就沒有想著讓其進一步完善。
而在彌羅解析白牛的瞬間，此方太虛幻境也是有所反應。
如果將此方太虛幻境的核心進行分割，糊塗道人、小沙彌和葫蘆藤三者大約佔據了所有核心的二分之一分量。
牛、龜、蛇、蠍四者大約佔據了三分之一，剩下的六分之一則歸屬太虛幻境內的所有生靈。
如今，彌羅先後解析了白牛和糊塗道人，獲得將近四分之一的核心。
這方太虛幻境的邏輯運轉再遲緩，也必然察覺到不對。
冥冥之中，太虛幻境試圖繼續存活下去的本能開始做出反應，剩餘幾個核心也是有所察覺。
因此，在彌羅再次來到金龜面前的時候，這位揹著龜殼的老者，並沒有答應，也沒有立刻拒絕。
他只是看著彌羅，平淡道：“你之來意，我已清楚。雖糊塗道人和白牛，都願意幫你，但我還是有些擔心。所以，我想要知道你的本心。”
彌羅思索了一會兒，道：“請前輩出題。”
金龜笑了笑，同先前的白牛一般，變回原身，趴在地上，輕聲道：“你且以寶鏡映照我身，能攝取多少，便看你自己的能耐了。”
說著金龜將首尾四肢收入殼中。
這一收縮，彌羅就知曉對方的意思。
這是龜六藏之法，指代的的是眾生收攝眼、耳、鼻、舌、身、意六根，不令其觀色、聞聲、聞香、嘗味、覺觸、知法，進而不收一切色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵、法塵所危害。
此法既是保命護身，護衛心靈之法，也是一門檢測人心之術。