彌羅低頭，看向野性之主的方向，凝神細觀。
‘希臘神話阿爾忒彌斯、羅馬神話狄安娜、墨西哥神話維齊洛波奇特利、阿迪格神話達烏什傑爾吉、波斯神話沃胡·瑪納，甚至還有少許凱爾特神話中關於科爾努諾斯的野性力量。’
想到這裡，彌羅又是看向另一邊的山林之主，他要是沒有看錯的話，這一位執掌山林的半神，核心概念應該源自於希臘神話潘、凱爾特神話科爾努諾斯和羅馬神話西爾瓦努斯。
‘這兩位竟然能夠相處得下去？甚至山林之主還將野性之主視作是自己的後手？’
彌羅有些無法理解野性之主和山林之主間的關係，他唯一在意的是，野性之主體內的神性同太乙境中諸多神系的投影發生共鳴，並且同太乙境下方諸多記憶構建的虛幻大陸產生聯絡，帶來變化。
此刻，野性之主體內還未完全融合的神性，再次出現分離的跡象，他們不斷呼喚著太乙境下方的故鄉，試圖迴歸其中。
‘可惜，這些神性已經同那野性之主本身的力量交融在一起，所謂殘留雜念不過是最後的一縷頑固不化的執念而已，看似是雜質，實則完全流轉於野性之主所有的力量之中。現在這種情況，哪怕他自身不介意修為降低，也無法將這些力量再次分離出來。’
彌羅嘆息一聲，想要阻攔進一步的變化，可赦罪慈尊相卻提前一步顯化。
無數流光從太乙境中浮現，密集的光輝落在地面上，又砸出無數飛濺的流光，光輝暈開，化作一朵又一朵聖潔的青蓮，赦罪慈尊相以類似於彌羅本相的姿態一步步從虛空之中走出。
此相頭戴通天冠，綴翠綠寶珠，身披九色霞衣，繡山河紋樣，有披帛飛舞，捲起朵朵青蓮。
其身為妙道清淨之身，其色顯紫金祥瑞之色，腦後又有三十三色慧光締結寶輪高懸，照耀諸天寰宇。
一步踏出，四周蓮花開謝不斷，天女、力士、靈官虛影在蓮花開合之間浮現，又有金童捧香，玉女執扇，神將掌旗，立於前方揮舞開道。
剎那間，異香襲地，鮮花飄落，仙音響徹虛空，吸引無數人的注意。
抬眼望去，所有見到赦罪慈尊相之人，無論修為深淺，心性高低，都是呆愣在原地。
“這才是彌羅本相嗎？”
昭胤神君倒吸一口涼氣，看著下方痴迷於赦罪慈尊相的眾生，特別是一些德魯伊，已經開始對著赦罪慈尊相不斷叩拜，身上原本屬於山林之主的神光，也是被赦罪慈尊相的霞光代替，他強忍著繼續觀看的慾望，拉扯著忘憂仙不再注視赦罪慈尊相。
“不要關注，會被同化的。”
“不會啊，這是老爺的赦罪慈尊相，只要心懷正念，且願行善道，潛心祈禱，只會得到加持，並無同化一說。”忘憂仙說著，伸出一隻手，接住落下的霞光，身上的氣息純粹少許，本就不多的混沌魔氣也是在這霞光中消散。
昭胤神君聞言，再次抬頭看向上方的赦罪慈尊相，此時慈尊相手持楊柳枝，朝天一揚，點點甘露從綠葉之上抖落，片片金霞隨著露水飛濺，瀰漫虛空，驅散四周雜氣，而後手腕一轉，柳枝朝地一甩，甘露灑下，一棵棵寶樹拔根而起，通體呈現琉璃之色，折射三十三色智慧寶光，枝上有花有葉，葉大如磨盤，花恰如果盆，其中託著琉璃善果。
一頭類似於獅子的野獸因為先前的戰鬥，已經瀕臨死亡，躺在鮮血之中的它，對著寶樹微微低頭，咽喉中發出幾聲低吼，善果隨之落下，跌入其天靈，頓時洗去其身上血腥雜氣，褪去獸身邪念，一身氣血融入神魂，顯化琉璃法身出現在赦罪慈尊相身後。
瞬間，越來越多的野獸和修士做出選擇，隨著一枚枚善果落下，赦罪慈尊相身後也是站立數以百計的琉璃法身，其氣息連成一片，讓赦罪慈尊相力量不斷提升。
赦罪慈尊相沒有理會自身變化，他終究只是彌羅一相，此刻不過是藉助九品法傳播，以及道青召喚太乙境帶來的便利，方才能夠顯化於此。
但凡再過一段時間，赦罪慈尊相都將回歸彌羅天地之中。
而先前揮灑甘露，不過是受到此地生靈的祈求，他真正的目的，是那被自身神性折磨的野性之主。
蓮花鋪路，氤氳瀰漫，赦罪慈尊相落在野性之主的身邊，舉起手中柳枝，垂下點點流光，一次次地從野性之主的身上分離出多餘的執念，將那些想要離去，卻無法離去的執念顯化而出。
看著一尊尊神祇虛影出現在赦罪慈尊相的身邊，野性之主對著彌羅單膝跪下，表示感謝。
在此期間，山林之主幾次想要掙脫彌羅道相的影響，卻又受限於赦罪慈尊相神通和外貌難以自拔，因為他在赦罪慈尊相身上看到了自己更進一步的可能。
“森林、植物、自然、造化、迴圈……”
山林之主想要伸手去抓，身體的靈光也是越發純粹，逐漸顯化出其真實本相。
羊角之上生長出草木蔓藤，結滿了各種果實，人身健碩，肌肉帶著一定岩石和泥土的紋路，宛如細細雕琢的藝術品，細微的血肉感又讓其充滿了陽剛氣息，宛如公羊一樣的下半身佈滿了各色的綠茵，就像是一片小小的森林，而最下方羊蹄四周則是生機湧動，賦予萬物蓬勃的生命力。
這才是山林之主的本相，象徵著南方群島荒野、山林以及蓬勃生命力的強大半神。
只是此刻，這尊半神的眉心之中隱約有一縷黑氣，呈現蛇紋，見到赦罪慈尊相落下，黑氣一扭，於虛空凝聚成漆黑巨蟒，對著慈尊相吐出一口毒液。
那巨蟒鱗片黝黑，宛如墨玉，毒牙細長，佈滿魔紋，充斥著邪惡和罪孽的氣息，噴吐而出的毒液落下青蓮之上，立刻發出滋滋聲響不絕，其上天女、力士、靈官等虛影也是在冒出的黑煙之中，化作魅魔、炎魔等等惡魔形象。
“他接受了西方大陸的信仰？”
道青忍不住呼喊出聲，同樣見到這一幕的在場眾人，也紛紛明白那蛇紋的來歷。
正如不少殘破天地之中，將希臘神話中的潘和凱爾特神話中的科爾努諾斯視作是惡魔的原型一樣，作為執掌生殖能力的半神，在西方大陸傳教過程當中通常會被視作是惡魔的化身，認為他是讓人們墮落，陷入淫穢的邪神。
按道理上來講，這等褻瀆的言論下，不可能有半神接受這部分的願力。